RESUMO
En este trabajo se desarrollará el tema del masoquismo, con el objetivo de situar que, si bien nace como concepto a partir de su consideración como perversión sexual, desde Freud, también se imbrica con la pulsión de muerte, que toma allí un relieve particular. Sobre este último punto, se concibe con Lacan al masoquismo primordial del goce, que da cuenta de la captura de la sexualidad en la red significante, de la ausencia de correlación entre el sujeto y el objeto, la no-relación. Se distinguen, entonces, el masoquismo como síntoma y el masoquismo como correlato de la constitución subjetiva. La posición masoquista, que representa un intento fallido de recuperación del goce perdido, trasciende las estructuras clínicas, no es exclusiva de la perversión
n this work the theme of masochism will be developed, with the aim of locating that, although it was born as a concept from its consideration as sexual perversion, since Freud, it has also been overlaps with the death drive, which takes on a particular importance there. On this last point, Lacan conceives the primordial masochism of jouissance, which accounts for the capture of sexuality in the signifying network, the absence of correlation between subject and object, the non-relationship. Thus, masochism as a symptom and masochism as a correlate of the subjective constitution are distinguished. The masochistic position, which represents a failed attempt to recover the lost jouissance, transcends clinical structures, is not exclusive to perversion
Assuntos
Humanos , Sexualidade , Masoquismo , Psicanálise , SadismoRESUMO
Este artículo se propone precisar el modo en que el psicoanálisis entiende a la violencia y realizar una aproximación sobre su posible tratamiento, a partir de tomar en consideración dos textos de Freud: "De guerra y de muerte. Temas de actualidad" (1915) y "¿Por qué la guerra?" (1933 [1932]). En los mismos, se trata el problema de qué hacer con las tendencias destructivas del ser humano, que representan un obstáculo para la organización cultural constituida a partir de su renuncia. La formulación del concepto de pulsión de muerte introduce diferencias en los planteos que se realizan al respecto en ambos textos, ya que confiere a la renuncia de lo pulsional el estatuto de una paradoja. Nos convocan a profundizar en el tema los resultados de la investigación "La urgencia en Salud Mental en el Hospital Público en la Ciudad de Buenos Aires", que ubican a la violencia entre los modos de presentación más frecuentes en la atención de este tipo de consultas. Así, comenzaremos a enmarcar teóricamente el tema planteado en el plan de beca de Doctorado: "Intervenciones desde la clínica de la urgencia en situaciones de violencia. Consideraciones y abordaje de la problemática de la violencia familiar: perspectiva psicoanalítica
This article proposes to specify the way in which psychoanalysis understands violence and to make an approximation about its possible treatment, starting from taking into consideration two texts of Freud: "Of war and death. Current issues" (1915) and "Why the war?" (1933 [1932]). In them, the problem arises of what to do with the destructive tendencies of the human being, which represent an obstacle to the cultural organization constituted from its renunciation. The formulation of the concept of the death drive introduces differences in the statements made in this respect in both texts, since it confers to the renunciation of the drive the status of a paradox. We are called to delve into the topic by the results of the research "Urgency in Mental Health in the Public Hospital in the City of Buenos Aires", which places violence among the most frequent modes of presentation in the attention of this type of consultations. Thus, we will begin to frame theoretically the theme raised in the Doctorate scholarship plan: "Interventions from the clinic of the urgency in situations of violence. Considerations and approach to the problem of family violence: psychoanalytic perspective